無奈是無奈~但不要輕易放棄,尤其對下一代

DSC_2986.JPG 

 

  「全球許多老師與父母親的錯誤認知,正一步步侵蝕著該國孩子未來的競爭力!」

  我在近日的親子講座中開始告訴父母親與老師這個觀念,有點震撼,但卻是不爭的事實。全世界的科技與工具都快速的在進步中,但是很多大人的觀念卻沒有跟著時代的進步而改變。因為父母與老師的觀念沒更新,教育孩子的方式與重點就會跟不上時代發展,孩子的未來就會因此而被拖累。

  人類的學習,是經由訊息的刺激,進入腦中之後產生神經網絡的連結。沒有訊息的刺激,人就不會進步與改變。我們看見許多辛苦的父母親,為了生活中的柴、米、油、鹽、醬、醋、茶等實質經濟壓力,停止與抗拒一切的學習機會。很多人只能想到現在!先把現在過得好再說。可是孩子的未來並不應該是這樣,如果我們透過正確的教育方法,提早培養孩子未來所需要的能力,他們可以有更好的生活、可以擺脫現今的困境、可以創造新的生命價值。

  在一所很大的、學生上千的公托數學教材招標活動中,我有一段很難過的經歷:一位我很欣賞的所長告訴我,她非常喜歡與認同我的理念與教材(新典範數學),但是公托招收的學生多是中低收入的家庭,老師的觀念與教學能力、習性並不容易改變,所以可能沒辦法使用比較好的教材。因為招標是許多老師投票的結果,所以需要透過簡報來介紹與獲得老師認同。

  我抱著就算無法使用也要藉機教育老師的心態,告訴評審的所有老師:如果學校招收的多是中、下階層家庭,我們又只提供適合中、下階層孩子使用的教材給他們,那20年後他們有機會翻身嗎?教育普及就是要幫助中低收入家庭的孩子有機會提昇,如果老師又只提供較低階的教材,那他們不是永無翻身之日嗎!?最後評審結果我第二名,我有一點點高興,因為我知道許多老師被我說動了心。雖然仍然有好幾位傳統的老師在分數上做較大的落差給分,使我沒有中選,但是我知道已經有種子埋在一些老師的身上,我盡力了。

  父母與老師可以是孩子的貴人,但若沒有好好的扮演自己的角色與責任,一不小心也會變成罪人!

  父母從小到大的成長經驗造成他們現在的觀念與行為,而當代教育的功能與責任是幫助父母了解未來的發展趨勢、共同幫助孩子預備未來需求的能力。老師要很清楚一件事:如果老師與父母的觀念沒有進步,他們的想法是停在20~30年前的!所以老師要不斷的進步與提昇,也要不斷的幫助父母親的觀念跟上時代的尖端。

  別因大人的錯誤認知卻要犧牲孩子的未來去承擔結果。老師與父母親一定要跟上時代的進步脈動,在教育的路上才能好好的幫助孩子。讓孩子有真正幸福快樂的未來。

 

TL

 

taipetom 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

挖~><

切成一堆球球

圖片 8.png圖片 7.png

taipetom 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

  • Jun 27 Sat 2009 10:53
  • 削...

怎麼把牙籤削成那樣><

因為只有一邊尖頭><

DSC_3904.jpg 

taipetom 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

牧音

4a40f4097d907.jpg  

taipetom 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  • Jun 20 Sat 2009 13:42

西子灣暮色

DSC_3807.JPG 

taipetom 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

水彩,塗塗抹抹

e-2.jpg

taipetom 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

DM200906.jpg 
【雲清藝術中心】

微塵聖像-陳志駒、阿藍  影像雙個展

 

展期: 6/7~7/5
開幕酒會: 6/7(Sunday) 2:30pm
開放時間: 1-7pm (週一、二公休)
(02)2876-0386
台北市天母東路1-1號3F
 
 
微塵聖像-阿藍、陳志駒影像雙個展

人所承載的上帝形象,更多的時候,不是以神聖,卻是以其反面,以對有限的焦慮以魔性,被彰顯出來……

   

  陳志駒和阿藍,這兩位中青輩的藝術工作者,一個是「詩人藝術家」、一個是「藝術家牧師」,雖然兩人作品的形式風格大異其趣,卻有著近似的信仰向度和宗教關懷。

  陳志駒的作品,與其說是攝影,無寧更貼近於原始主義、表現主義和抽象主義的繪畫。相機於他只是另一枝畫筆或畫刀,只圖能更有效而準確的表達,藝術家對生命本質性的思想;釋放蟄伏在他靈魂深處的悸動。陳志駒的作品色彩陰鬱而濃烈,素樸原始的圖騰造型,以及圖騰的拆解和重構,透過繁複堆疊的筆觸,營造出極耐人尋味的肌理層次,烘托出一幕幕彷彿原始宗教聖秘的儀式,一場又一場深入人存在本質的辯証:物質與精神、自然與超越自然、聖與俗、神性與魔性……藝術家的心靈在這兩極間拉扯交戰著。面對陳志駒的作品,令人焦慮不安,也令人動容;因為他的繪畫影像能喚起靈魂底層的呼喊,這呼喊業已在工業文明鐵蹄的高壓底下、在去神化所取得的政治正確、在唯物主義的威赫中啞然失聲。

    阿藍,作為一名影像創作者,他的正職其實是基督教的神職人員,一位牧師。阿藍的作品,用他自己的話說,除了是“服事上帝之外小小的興趣”,更是他所以為之生為之死的信仰觀照。阿藍的作品以肖像為主,但他的肖像逾越了客觀記錄的層次,而或者可以稱之為「靈魂的肖像」;以基督教人類學為基礎,娓娓道出他獨特的人觀。按著此一人觀,他的作品反映出的人,不是浩瀚宇宙中一連串偶然性的巧合所衍生的意外、不是裸猿、不是慾望的主體、不是文化動物;卻是物質與神靈的揉合(雖然人所承載的上帝形象,更多的時候,不是以神聖,卻是以其反面,以對有限的焦慮以魔性,被彰顯出來)、是被賦予永恆意識的有限存有。阿藍的肖像同時反應出他對時間和對人類歷史的興趣;他的時間意識與歷史觀,不是一個循環不已的封閉宇宙,卻以一種隱晦和極端緩慢的方式啟示著上帝的臨在。

"本次展出馮君藍牧師(阿藍)作品利潤所得全數捐給台東海端鄉崁頂教會建堂基金。"

 

2photos.jpg  

zeno.jpg 

 

taipetom 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  • Jun 01 Mon 2009 21:17
  • 芳瑜

圖片 7.png 圖片 4.png 

taipetom 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

隨堂作業

圖片 7.png 圖片 6.png 

taipetom 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

隨堂作業

圖片 9.png 圖片 8.png 

taipetom 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()